Сумним уроком безвідповідального авантюризму в святій справі стала історія нереалізованого проекту висотної дзвіниці в Троїцком монастирі, що діє і в наші дні (на території Центрального ботанічного саду імені Н. Грішко).
Монастир був заснований в 1866 році видатним православним подвижником, батьком Іоной (Ірініченко). Обитель часто називають Іонінськой; святитель Іона нині канонізований. Він прославився своїм благочестям і аскетичним життям, а монастир – суворістю статуту. Численні духовні чада прагнули матеріально підтримати його, і монастирський комплекс розростався досить швидко.
При таких обставинах о. Іона задумав збудувати в обителі високу в країні дзвіницю. Креслення її виконав в 1899 році академік архітектури Володимир Миколаїв. Проектна висота складала близько 110 м.
Потрібне було, проте, отримати узгодження у духовного начальства: митрополита Київського і Галицького, а також благочинного київських монастирів. Але благочинний був настоятелем Видубецкого монастиря, а митрополит традиційно посідав посаду священноархимандріта Києво-печерської лаври. Ці дві обителі були найближчими сусідами Троїцкого монастиря, і їх братію бентежив його бурхливий розвиток.
Після довгої тяганини, в 1903 році митрополит Флавіан все ж таки дав згоду на будівництво четирех’ярусной дзвіниці, але з хитромудрою умовою: «… з тим, щоб спочатку були збудовані лише два перші поверхи, з пристроєм над ними тимчасового даху, і в першому поверсі були влаштовані святі ворота, а в другому повішені дзвони.
Потім настоятель і братія повинні знайти засоби і побудувати обширний соборний храм, архітектурою і розмірами відповідний проектованій дзвіниці, і лише після закінчення цього храму дозволити їм закінчити і споруду всієї дзвіниці». Розрахунок митрополита легко зрозуміти. В результаті такої резолюції Троїцкая дзвіниця в осяжному майбутньому навряд чи піднялася б вище за два яруси.
На той час о. Іона вже помер. Його наступник на посту настоятеля ієромонах Мельхиседек вирішив не здаватися. Негайно відбулася закладка дзвіниці, почалася робота над проектом собору. Але тут почалася російський-японська війна, потім спалахнули революційні події 1905 року, і доходи з монастирських землеволодінь впали. До цих нещасть додалися пожежі, неврожаї…
Не бажаючи кидати почату справу, Мельхиседек вступив на слизький шлях.
Всі фінансові операції обителі належало фіксувати в особливих книгах. Настоятель дозволив собі ігнорувати це правило. Він несвідомо тримав у себе чималі суми, передані богомольцями «на вічне поминання», і використовував їх для будівельних потреб, іноді навіть на свій страх і ризик займав гроші у приватних осіб під великі відсотки.
Тим часом митрополит пильно спостерігав за Троїцкой обителлю і одного разу направив туди комісію для фінансової ревізії. В результаті монастирське господарство перейшло фактично в режим санації.