Історична місцевість на південній околиці Києва. Назва виникла, згідно легенді, унаслідок тюркського слова «китай» – зміцнення, фортеця. У Китаєве збереглися залишки містечка ІХ-Х століть, а також печерний келій часів Київської Русі. У XIV столітті в Китаєве був створений печерний монастир, що підкоряється Києво-печерській лаврі, так звана Китаєвськая спустошуй.
В 1763-68 роках відомий архітектор українського бароко С.Д.Ковнир побудував в монастирі кам’яну Троїцкую церкву. З часом тут були побудовані келії, дзвіниця і інші споруди, які, на жаль, до нашого часу не збереглися.
В Китаєве в 1857 році були знайдені і вивчені Китаєвськіє печери. У 1910-12 роках під керівництвом А.Д.Эртеля було знайдено декілька підземних галерей, схожих по своїй структурі на печери Києво-печерської лаври. У Китаєвськіх печерах були знайдені залишки двох багать, предмети побуту. На стінах збереглися написи старослов’янськими буквами.
В обителі преподобного старика Досифея
…Вже в дванадцятому столітті тут знаходилося староруське городище, що є важливим форпостом на південних підступах до Києва. Звідси і назва стародавнього урочища – “Китай”, що в перекладі з тюркського означає “зміцнення” або “фортецю”. Поселення було надійно захищене від ворога ровом, валом, водою і лісами.
В центрі півострова підносилася Китай – гора. У п’ятнадцятому столітті ченці Києво-печерської Лаври створюють тут печерний монастир, а потім і лаврський скит.
Трудилося тут немало великих стариків, але найзнаменитішим був преподобний Досифей, що прославився в ХVIII столітті своїми великими подвигами. Ніхто і не підозрював, що під ім’ям старика Досифея довгі роки ховався православний подвижник Дарина! Народилася вона в 1721 році в сім’ї багатих і знатних рязанських дворян Тяпкиних.
Рід свій вели вони від героя Куліковськой битви Василя Варгоса, що став потім улюбленим окольничим Дімітрія Донського.
Нерозривні духовні зв’язки сполучали дворян Тяпкиних з родом святого князя. Бабуся Дарини пішла під старість з світу в жіночий Свято-вознесенській монастир, що знаходилася в Московському Кремлі, і стала мантійной черницею Порфірієй.
Когда Даше були два роки, батьки привезли її до Москви погостювати у бабусі. Черниця Порфирія відразу полюбила покірливу світлу дівчинку, відчула в ній обраницю Божу і навідріз відмовилася розлучатися з внучкою.
П’ятирічна Дарина строго тримала пости, по середовищах і п’ятницях куштувала тільки хліб і воду. Рано вивчилася грамоті і вечорами читала бабусі Євангеліє.
Дарині було дев’ять, коли її повернули в рідну домівку. Все там було чужим і непотрібним. Життя у миру виявилося дрібним і суєтним. Чужа була багата рідна домівка, повна гостей, базікання сестер, дурні мрії про завидних женихів, прикраси і наряди.